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个性和特征。所谓道家所唱之“情”，就是“寄傲宇宙之间，慨古感今”、“天人合一”之情，也就是人天之和，是人与自然的和谐；所谓佛家所唱之“性”，就是内地禅宗“见性”之“中道”，“指不偏颇，脱离两端，……...的糌粑120克……杀生供品要四副小动物的全腔、肉和一只腿……”，要涂祭岩石的“虎、豹、熊和山间野兽的脂肪，鱼、獭、蛙和水中动物的脂肪，特别是人非人的脂肪”。那“人非人”就是指仙女云卓拉姆。于是巫师与老...
刘志群
|五明研究|
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“玄佛合流”主要是指玄学和佛教般若学的相互影响和相互渗透，而并不是说玄学和佛学曾经失去各自；的特点而融合为一。事实上，玄学和佛学既相互影响，又各有着自身内在的发展逻辑。玄学化的般若学派“六家七宗”的...所得的空义，三论宗又用真俗二谛义来诠显它。
真俗二谛义本是印度龙树中观学派的基本教义之一。“二谛”就是两种真实或实在的道理，包括俗谛和真谛。俗谛指一般常人所理解的道理，又称世谛或世俗谛；真谛指...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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，行是指戒律。大师提出见、修不是无的放矢，都是针对当时各派中所出的弊端而提出来的。
在见上，承不承认有一个最终的真实【76】，为一切万有依托这处。藏传佛教其他派别，如觉囊派【77】承认此本真为...放荡自恣。上层僧人仗其特权，借口修密向民间索取妇女供其奸淫。从元代以来，这些修密喇嘛，无恶不作，查看《元史》：萨迦僧为元帝传无上密乘《喜金刚》大灌顶，授双修法(双身)，广取妇女供其奸淫为淫戏是乐，甚至...
不详
|五明研究|
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传神，具有强烈的真实感和生命感。
以形传神、形神兼备，是我国绘画、雕塑技巧的最高境界。传神在
艺术中主要是指表现人物性格特征。塑造人物形象，不直接写人物的心灵，而是通过人物的外在活动，如言谈...翳树猿猱下，风浪翻江贾客愁。
山势西来开蜀道，水声东去会湘流。
天桥铁柱连天锁，驻节看碑志远游。”
云阳境内的龙脊石题刻是长江三峡中一奇特景观。龙脊石是云阳县城南长江之中形如巨龙的一段沙...
杨斌
|五明研究|
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“无想”的圆满状态。所以，对莲花戒而言，得出摩诃衍无想无观的观念只不过是指全盘否定思想及精神活动之结论，实乃自然不过，就更不要说由此所生的善行了。那只是如石头一样完全停止意识活动，永不能自生死流转中得...兰州730000）
一、概说
自唐德宗贞元二年（786年）到宣宗大中二年（848年）是吐蕃占领敦煌时期。在此62年间，吐蕃征服者将自己旧有的政治、军事制度及文化、习俗等都带到了敦煌，对当地...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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：nom指“佛教的dharma。……nom是希腊语的vóμos，经粟特语传入畏吾语和蒙语；现在它的一般意义在蒙语中是书[[18]]。”土瓦语中至今仍是指“书”。笔者将nomluq译为“宗教的”。
...bøgy bilgæ。（MⅠ.558）
baχʃï通常认为是汉语“博士”的音译（可参考该词在日语中的读音：はかせ，はくし），至今在突厥语族诸语言中仍指“...
李树辉
|五明研究|
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168-169行“不可执军贯之偏文，乖养亲之正理”等。
而“情理”，其含义是指由人之常情中推导出来的“道理”。从向度上，这里的“理”，应当是由“情”到“理”的理，也就是说，这里的理是由人情推衍出来...情、理关系的辨析
法，从情理法这一场域中，仅指统治者以国家名义颁行的各种具有强制力的规范，亦即人们一般讲的国法。法与情、情与理之间的关系是什么？有以下三种关系需要研究：
（一）法与情
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王斐弘
|五明研究|
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352;abi究竟为何意呢？从回鹘语文中得不到正解。然蒙古语中有该词，其意有二：一指僧侣的徒弟，二是指隶属于寺庙或大喇嘛的属下人，即僧官管辖下的属民。无疑，该词应为汉语“沙弥”的假借（源自梵语Š...
（敦煌研究院民族宗教文化研究所）
《金光明经》是古代回鹘佛教徒最为推崇的经典之一，西域、河西诸地出土的大量有关写本。其中最为著名的是酒泉文殊沟出土的内容比较完整的本子。该文献于康熙二十六...
杨富学
|五明研究|
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体现大乘教法的上师，去领受能体现自心本性之真实了悟的口诀教授。
要寻找一个必需品方便可得的安全闭关处所。安顿下来，坚毅精进地修行。不要懈怠延迟，赶紧填满你的宝库吧①！
①这是指以福德与智慧...然而你已沉没在情绪的泥沼中，无法脱身。如果你有了孩子，他们或许很可爱讨喜，然而却是把你捆绑在轮回中的桩柱；如果你没有孩子，无法传宗接代的忧虑甚至更令人苦恼。如果你拥有财产，在畜牧和农忙间疲于奔命，你便...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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少分我我所想者，不取菩提。”两种译文对照起来，就知道“贪计身见”就是指我见。
这是法藏菩萨发愿加被净土天人的心，使他们不起任何我和我所的想法。法藏菩萨说：如果...经过一段时间。现在，怎么来做到一往生就没有轮回呢？这就要看到，轮回的根源是身见（也叫我见、萨迦耶见）。一旦有了我和我所的想法，以这个起因，就会发展出无量无数的惑、业、苦（惑是指烦恼）。
缘起的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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